تفقه في بدايته بابن داود ، فلما توفي . . ارتحل إلى أبين ، فتفقه بمبارك الشّحبلي ، ثم كان كمال تفقهه بالإمام أحمد بن موسى بن عجيل . وكان فقيها فاضلا ، من خيار الفقهاء معرفة وصلاحا . توفي سنة أربع وثمانين وست مائة . 3312 - [ إبراهيم بن يحيى ] « 1 » إبراهيم بن يحيى بن أحمد بن محمد بأفضل . صحب الشيخ أبا الغيث بن جميل ، ولبس الخرقة منه ، وسلك على طريقته ، وسار بسيرته ، وأكثر الاختلاف إلى بيت عطاء لزيارته . وله تواليف مفيدة في سلوك الطريقة وعلوم الحقيقة ، وله كلام في الحقائق . قال الخطيب : ( كان من السادات العارفين ، وأكابر الشيوخ المحققين ، وذكر له كرامات ، قال : وقال في بعض مصنفاته : وردت علي رقعة من الفقيه ابن العربي ، فإذا فيها : ورد علينا فقير وقال لنا : الفقير يحيي ويميت بإذن اللّه ، والفقير يقول للشيء : كن ، فيكون بإذن اللّه ، والفقير لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ، فأشكل علينا ، فقال الشيخ إبراهيم شعرا : [ من الوافر ] إذا لم أفتكم بصريح علم * فلا من بعدها تستفتيوني بما في محكم القرآن أفتي * وإلا بعد هذا كذّبوني وتوفي رحمه اللّه سنة أربع وثمانين وست مائة ) « 2 » . 3313 - [ أحمد السكسكي ] « 3 » أحمد بن حمزة بن علي بن الحسن « 4 » الهرامي « 5 » ثم السكسكي .

--> ( 1 ) « الجوهر الشفاف » ( 1 / 146 ) ، و « البرقة المشيقة » ( ص 54 ) ، و « تاريخ شنبل » ( ص 105 ) . ( 2 ) « الجوهر الشفاف » ( 1 / 146 ) . ( 3 ) « السلوك » ( 2 / 95 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 1 / 69 ) ، و « العقود اللؤلؤية » ( 1 / 241 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 431 ) . ( 4 ) كذا في « العقود اللؤلؤية » ( 1 / 241 ) ، وفي باقي المصادر : ( الحسين ) . ( 5 ) في ( م ) : ( الهزامي ) ، وفي « السلوك » ( 2 / 85 ) و « تحفة الزمن » ( 1 / 431 ) : ( الهرمي ) .